有些意外，崇祯也死了这么久了，怎么现在又提起这事来。
做为大学士，且是唯一留在朱以海身边的大学士，沈宸荃很年轻，而且他很少有反驳朱以海的时候，更多的时候充当着一个助手的角色，朱以海的各种想法，他都是坚定的去执行。
这也导致绍兴行在那边甚至有些不满声音传来，说他不配这阁臣之位。连御前这边也有许多人认为，沈宸荃不像大学士。
“殿下，臣以为之前弘光朝为烈皇所上庙号不妥。”
弘光建号后，南京朝廷派人去北京祭祀崇祯思陵，并给崇祯定了庙号和谥号。
谥号选的是绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝，庙号思宗。
选的这谥号和庙号，其实谥号还行，虽然名头一长串，不过这也是从唐朝开始的滥殇，实际核心就是一个烈字，这个字选的跟崇祯还是有些匹配的。
不过这个庙号，其实是带有几分贬意的。虽然说皇帝庙号的字跟谥法不是完全相同的，但基本上也是这种意思。
谥法里，思字有褒有贬，辟土兼国曰思，但追悔前过也曰思。
因此到底是褒还是贬，就存有疑义。
崇祯死后，其实大明的士人百姓对这位皇帝是既有同情，也有一些不满的，觉得他亡了大明天下。
或许也正是因此，所以在今年初，弘光朝廷又给崇祯改了个庙号，改为毅宗。
谥法本无毅。
《说文》：“毅，有决也。”《论语·泰伯》：“毅，强而能断也。”《左传·宣公二年》：“杀敌为果，致果为毅。”《国语·楚语下》：“强忍犯义，毅也。”
毅明显比思要好的多。
弘光朝建号开始，给崇祯上思，等快灭亡时改上毅，可能也是一开始瞧不起崇祯，觉得折腾亡国。等他们自己也快亡国时，才感觉崇祯的不容易，赶紧改庙号。
崇祯是清朝安葬的，给的谥号是端皇帝，庙号怀宗，陵曰思陵。
不过很快就有降清的前明大臣上奏，以兴朝谥前代之君，礼不称。
意思就是咱们大清的皇帝怎么能给前明的皇帝称宗呢，他们又不是咱祖宗，于是去怀宗庙号，改谥钦天守道敏毅敦俭弘文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝。
慈仁短折曰怀，这本是个平谥，带有几分同情味道。
谷/span但改成愍帝可不好听，在国逢难曰愍（逢兵寇之事）；使民折伤曰愍（苛政贼害）；在国连忧曰愍（仍多大丧）；祸乱方作曰愍（国无政动多乱）。
反正愍皇帝跟衰帝、灵帝、后主、废帝这些是差不多的。
沈宸荃此时上奏，提出要给崇祯改上庙号，是认为如今形势好转，崇祯那是咱大明天子，咱们得尊奉。
鲁监国毕竟跟崇祯皇帝的关系较为疏远，那都是隔了九代的远亲，民间说隔五代就是出五服不算亲了。
何况隔了这么八九
请收藏：https://m.gwylt.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）